Отправлено: 05.11.15 08:55. Заголовок: Влияние Афона на богослужебную славяно-русскую кирилличную письменность в Карпатской Руси.

Е. Самойлова. Влияние Афона на богослужебную славяно-русскую кирилличную письменность в Карпатской Руси.
Святая Афонская Гора, лежащая с древних времен, с 7 века, на границе мира грече-ского и славянского, наполнялась с самых древних времен выдающимися подвижниками благочестия, в том числе и из Карпатской Руси[1].
Афон, или славяно-русский Афон это не просто некая общность иноков, вышедших из греков, а позже из жителей Карпатской Руси, а еще позже и из Великой Руси, присутствующих в Святогорской стране монахов. Афон - это уникальное самобытное, вполне сформировавшееся явление в православной цивилизации, со своей самостоятельной школой подвижничества. Благодаря существованию Афона и его влиянию мы действительно можем констатировать и о сформированном под его влиянием Карпато-Русском Афоне с его насельниками карпато-россами или русинами. Многие мощи наших подвижников почивают на Афоне, а черепа их традиционно сохраняются в монастырской Костнице с надписями имени и национальности: «Гавриил, карпато-росс», «Михаил, русин».
Можно с уверенностью сказать, что Афон - это уникальное явление, некий духов-но-эталонный институт, особо благодатный фактор просвещения христианского мира, в частности и славяно-русинов, начиная с 9 века и до сегодня! Благодаря наличию у Афона мощной миссионерской традиции, развитой духовно-богословской школы, сохранения там древних документов , его (Афона) влияние неизгладимо запечатлелось на всем тысячелетнем духовном облике православных Карпатской Руси, просвещенных светом Евангелия во вре-мена св. Кирилла и Мефодия, и сохраняющегося чистоту Православия до сегодня. Именно на Афоне подвизались тысячи подвижников благочестия всех наций, как и сотни духовных по-движников из Карпатской Руси. Здесь возрождались духовно наши люди, здесь принял свя-тое Православие и будущий Духовный Будитель Карпатской Руси преп. Алексий Карпа-то-русский. Здесь формировалась духовно целая плеяда духовников-русинов, прошедших уникальные монастырские школы Греции, и Афона в особенности. Дух Афона, его устав и традиции, стали обитать и в других монастырях Святой Руси, где наши местные юноши и девушки воспитывались в афонских традициях, например, в Грушевском, а в 20 веке, труд-ном для карпато-россов, и в монастыре Яблочинском (близ Перемышля).
Афон, в случае, если патриарх Константинопольский «переходит черту», перестаёт упоминать его имя и этим удивительно благотворно влияет и на его решения.
Наконец, Афон настолько влиятелен на судьбы Православия и мира в целом, что лати-няне назвали его «Византийским Ватиканом».